从先秦僰国至明朝中叶，活跃于川南山区的僰人以今日兴文县为集聚中心地区，跨越了两千年的历史长河，演绎了一支古老民族的兴衰存亡历程，沉淀了古代僰人的原始文明与厚重文化，兴文僰人的“赛神节”是其最具代表性的文化遗产之一。

“赛神节”之“赛”，乃祭祀酬神之称。其主要项目是“椎牛”，表现在西南各民族和重大祭祀活动和祷神仪式上，祭奠不用刀杀而用棍棒木槌敲击牛的头颅将活牛击毙，并将其作为最重要的祭品献给祖先或神灵。

“椎牛”并非兴文僰人独有文化，但是农历九月初九，则是兴文僰人传统的赛神节，在赛神节上，僰人击打铜鼓，吹响号角，以椎牛祭祖敬神为主体内容，同时载歌载舞，献牺牲、请天火、迎太阳鸟等原生态的民俗活动尽相展现，这种丰富多彩的祭祀仪式，以丰富的民族文化内涵，神秘、古朴、粗犷、热烈的节日场面为“兴文僰人赛神节”确定了不可替代的唯一性和原生性。

据史料记载兴文僰人“赛神节”，与铜鼓文化和椎牛习俗密不可分，也与征战、勇武紧密相关，使得这一古老民族传统节日更加厚重与狂放，它既有脉络清晰的历史线索，又有扑朔迷离的神秘性。兴文僰人“赛神节”习俗相沿，一代一代传下来直到僰人被消亡终止了活动。

农历九月初九，是僰人赛神节，这天在铿锵的铜鼓声与雄浑的牛角号声中，几位身着僰人服饰的女孩跳起祈祷舞，迎请古僰人图腾“太阳鸟”，接着数十名画着花脸，披着兽皮，手执祭器、乐器、兵器的僰人跳起狂热的舞蹈，演绎出古僰人神秘、古朴的节日场面。

当现场12响铁炮响过后，一条头系大红花，两个牛角裹着糍粑，全身用五色颜料绘满僰人图腾的大牛被牵引出场。12名“僰人”将牛围住，用锤猛击牛头，牛即倒地。接着割下牛头用于祭祀，并点燃牛角天梯上的七星灯，现场参与的群众一边品尝僰人枸酱（一种米酒），一边围着篝火欢快跳舞，椎牛节现场演变成为一场盛大的狂欢夜活动。

每年这一天，僰人都要椎牛祭祖，大排筵席。当天无论男女老少，地位尊卑，皆齐聚山寨，个个开怀畅饮，狂欢作乐，通宵达旦。

2008年，兴文僰人赛神节已被宜宾市人民政府公布为第二批市级非物质文化遗产名录。