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成都风物⑨｜说唱艺术“金钱板”

说唱，是当下年轻人最喜欢的音乐形式之一。在清末，也有一种广受欢迎的说唱形式，这就是金钱板。

金钱板音频

金钱板是清朝顺治年间形成于四川的一种民间艺术，它本身是一种伴奏乐器，由三块竹板制成，板长约30公分，为使竹板敲打响声动听，板中嵌有小铜钱，既作伴奏乐器，又作表演道具，因而有了这个名字。

金钱板的演奏形式一般都是一人演唱，唱词为七字句或十字句。最初它也是在人多的乡场闹市路口表演，拉扯场子招揽顾客，随着喜欢的人越来越多，清末民初，一部分金钱板艺人已由街头巷尾逐渐进入了茶馆书场。而随着表演技法的不断丰富和完善，金钱板又被分为了“花派”“清派”“杂派”等不同流派。

据说“花派”要求板式打得花，打得热闹，且打且耍，眉眼身法灵活自如；“杂派”唱词长短句运用自如，不受节奏拘束，唱一段说一段，说中带唱；“清派”重视唱腔优美和咬词吐字，力求字正腔圆，行腔中不能有“啦”“哈”“呀”等不必要的衬词出现，表演动作不大。

金钱板使用的是四川方言，半说半唱，生动活泼，“川味”十足，同时，唱词也非常生动、幽默，朗朗上口。

（金钱板 我爱成都麻辣烫）（B站）

金钱板还有一大特点就是叙事性强，能及时反映现实，所以艺人常将时事新闻编来演唱。比如，辛亥革命时，艺人们编唱了《杀赵尔丰》《枪毙杨鹏举》《周秃子挨茶碗》等反抗统治者的唱段，因而受到警察的特别“关照”。抗日战争时期，金钱板在抗日宣传活动中最为活跃，艺人们演唱了如《上海大战》《六十年国耻》《还我河山》《倭寇侵华图》等一大批宣传抗日的曲目。

新中国成立后，成都各区(市)县，大都相继成立了专业曲艺演出团体，大多有金钱板这一曲种。2008年，“金钱板”经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

一把竹椅、一杯三花可以让成都人在茶馆里泡上一天，天南海北、家长里短，好不热闹。作为穿插其中的演出，金钱板更是以独特的表现方式讲述着你我身边的故事。正是这种大家喜闻乐见的方式记录着巴蜀的历史、文化、风土和民情。