古诗中的绵竹(四)

三溪寺:坐落于绵竹市麓棠镇梅子沟,距市区7.5千米,古名广安寺。始建于北宋祥符三年(1010年)。相传因当地有蜀王三箭引水之胜迹,故名三溪寺。

清嘉庆版、道光版《绵竹县志》均载:“三溪寺,城西四十里,即古广安寺,祥符年间建,因山改名三溪。明天顺元年重建,乾隆二十七年补修。”该寺有“川西小灵隐”之称,为四川省重点文物保护单位。

2008年“5·12”汶川特大地震中,三溪寺及周边民居虽受影响,但因其所处的古火山岩地质结构较为稳固,殿宇等建筑损坏相对较轻,明清古建筑群基本得以完好保存。2009年9月,实施了包括观音殿加固、照壁新建、危房拆除、围墙压顶、道路硬化、寺院绿化等维修保护工程。

三溪寺建筑面积约9000平方米,寺院坐落于四面环山、清流环抱之间。山门半藏半露,寺内古木参天,庙宇多为明清时期建筑,整体风格以“幽、胜”见长。现存建筑包括弥勒殿、观音殿、大佛殿、祖师殿及僧舍客房等。观音殿两壁仍存元代某位巴图鲁手书“龙虎”二字,字径5米,每字一笔挥就,笔势如龙蛇蜿蜒,苍劲古朴,寓意龙腾虎跃。

三溪寺

明·杨慎

巍石山前寺,灵泉胜复幽。

紫金诸佛相,白雪老僧头。

潭水寒生月,松风夜带秋。

蜀王三箭发,射水济民忧。

注:杨慎(1488—1559),字用修,号升庵,四川新都(今成都市新都区)人,明代著名文学家,“明代三才子”之首,杨廷和之子。该诗收录于地情书籍《绵竹宗教文化概览》《古镇丰姿绵水情》。

三溪寺

清·李调元

(一)

不识三溪寺,相携过石桥。

灵泉通水脉,古洞凿山腰。

月洞龙吟窟,云深鹿伴樵。

到来心共寂,闲坐话前朝。

(二)

昔有玉川老,子兹习静禅。

坛经千劫火,龛尚一灯燃。

碑示祥符字,田分永乐年。

可能衣钵在,定有法僧传。

注:李调元(1734—1803),字羹堂,号雨村,别署童山蠢翁,四川省罗江县(今德阳市罗江区)人,清代戏曲理论家、诗人。该诗收录于清嘉庆《绵竹县志》及《绵竹宗教文化概览》。

憩三溪寺

清·陆箕永

(一)

碧山山下经行寺,走马重过日未西。

落叶一庭秋满阁,乱泉声里住三溪。

(二)

乍临初地便神清,更喜芙蓉别院明。

急唤奚奴烹涧水,斋厨先尝雪霞羹。

注:该诗收录于《绵竹宗教文化概览》。

三溪山泉

清·陆箕永

邑西南河曰射水,洪流迅激势千里。

溯源云自三溪山,山足蜀王亲发矢。

矢发泉涌如有神,惊湍直与绵江齿。

茫茫千载矢犹存,镞长七寸遗馀咫。

我乘公事来西郊,策马彳亍睋山椒。

行行竟达广安寺,寺后两穴喷银涛。

峰坳峭石骈嗟牙,峥琮一道飞琼瑶。

咄哉奇景世莫比,山既嶻嵲波嗔骄。

此事倘不亲陟览,传记毋乃齐东嘲。

吁嗟乎!

人间井窥蠡测空自劳,眼前怪異纷相遭。

何必寻山定越昆仑高,泛水端上星河舠。

注:该文收录于清嘉庆版《绵竹县志》。

伏虎岩

清·陈天德

伏虎何年事,岩前吼夜风。

岚烟气腾上,威猛镇禅宫。

潜龙洞

清·陈天德

潜龙不可见,古洞贮幽深。

蓬勃山云起,随风化作霖。

注:陈天德,山西长子县人,清乾隆二十四年至三十年(1759—1765)任绵竹知县。他注重教育、奖拔人才,重视农业、兴修水利,在任七年深得民心。此诗收录于《绵竹宗教文化概览》。

来源:绵竹史志