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【文史英华】诸城市长苏轼•密州四曲⑦:一线指挥防洪救灾 ‖ 易旭东

作者:易旭东 来源:四川省地方志工作办公室 发布时间:2021-09-16 20:52:13 浏览次数:768 【字体:

编者按:目前,表现苏轼山东诸城(密州)的各类文章多以“密州三曲”为主,对“凡百劳心”既安邦抚民的政绩一笔带过,更是忽视“潍河文化带”对苏轼思想与创作的影响。

本文作者易旭东采用现代传媒的平视眼光,将新闻手法、电影手段引入叙述结构,跨文体写作,真实再现苏轼在“齐鲁名地”的苦中取乐,勤政廉政,视密州似故乡,爱黎民如亲人,关注农事,兴修水利;重点表现“密州四曲”产生的来龙去脉;着重揭秘千古第一豪情词《密州出猎》,景妙论高的超然愁情词《超然台作》,“除却胶西不解歌”——“曲阜文化圈”“潍河文化带”对苏轼思想与创作的影响。

细心的读者,能“读出”对现实社会的借鉴、启迪。

作品展示四川儒家精英在山东,从急于舍身报国却壮志难酬,经过个性把握,到“嗟我本狂直”的“野性”觉醒,坚持人格和心志,逐渐走向“无所往而不乐”的精神解脱的转变过程。

诸城市长苏轼•密州四曲

易旭东

一线指挥防洪救灾

大旱过后,往往大涝。

大雨经月。熙宁八年(1075年)夏秋间,潍河泛滥。

潍河,又称潍水,山东省最长、流域面积最广的河流。

汉书“潍”,又作“淮”,又称淮河,古名淮水。

年际之间变化悬殊,经常泛滥肆虐百姓,百姓又称“坏河”。

发源于莒县箕屋山,上游流经莒县、沂水、五莲,从五莲北部进入潍坊,自成水系,干流全长246公里,流经诸城、高密、安丘、坊子、寒亭6市区,在昌邑下营镇注入渤海莱州湾。

夕阳下的潍河

潍坊的母亲河。 地名一半由她而来。

《水经注·潍水》记载:“潍水出于琅琊箕县潍山。”

诸城之名,以虞舜出生之地诸冯村而得。

见证大禹治水的神功,城北7公里沿岸,仍有“禹王亭”“禹王台”遗址。

“潍水之战”。城北25公里的小古县村东,有两座小山隔河对峙,河床变窄,河水撞击怪石峭壁,发出震耳的轰鸣声。咽喉地带。河水穿过峡谷,进入冲积平原,河床变宽,水流渐缓。

楚汉战争。淮阴侯韩信率军东击齐王田广,以完成对楚军的翼侧迂回,楚王派龙且北上救齐。隔河相拒,韩信在诸城北部的潍河段筑坝遏水,布阵击杀楚将龙且,大败20万楚军。

以少胜多的著名战例。

后人将韩信囊沙遏水之处,称为“韩信坝”。

见证了历史风云变幻、王侯将相的更迭,西汉的六代王国、东汉六代侯国,建都于潍河流域,高密、石泉、淳于、高阳、东武、平昌、下密、昌安等古县城镇,密布于潍河之畔,城阴城、高阳城、稻城等古城兴废,留下众多美丽传说和故事。

苏轼常登诸城城上的超然台,俯视滚滚潍河水,发思古之幽情,“北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终”,建“快哉亭”于潍水上。

诸城超然台

潍河穿密州城而过的一段,称扶淇河。

东源,黄牛山的扶河,西源,上茁山的淇河,以齐长城为分水岭,一左一右绕常山蜿蜒北去,经三里庄水库汇流成扶淇河,于城北白玉山子村西北入潍河,全长37公里。

潍河断面狭隘,稍遇洪水,泛滥成灾,素有“胶潍暴西走廊”之称。

如影相随。扶淇河也经常发生水患,百姓生活艰辛。

从开封到诸城,遇上大雨,整月不停。

黄河决口,洪水直流到了东武城附近。

苏轼立即组织上万劳动力,带了铁锹、箕等工具,树枝茅草等材料,修补城墙损坏的地方,以阻击洪水进城。到傍晚时,水势更大,亲自登上城墙指挥,晚间就露宿在城头上。

人心安定。最高长官坐镇指挥,洪水终于被堵住,东武城被保住。

他,又采用僧人应言的建议,挖开清冷口,使城郊低洼地的积水,流入古代的废旧河道,再向东北入海,很快东武城附近的生产也恢复了。

到了冬天,按照山水城一体的水脉,来规划建设。

成都平原4000多年文脉形成的“治水情结”。

一脉相承。从大禹治涪江、岷江,到鳖灵开金堂峡,再到李冰治都江堰、文翁治沱“穿湔江口”,高骈改府河道五次治水事业的高峰,发展农业、福泽百姓,都把治水事业放在首位。

上奏朝廷,在扶淇河上筑了近8公里长的堤坝。

堤坝南北走向,东部与高耸的古城岭相连。

发动百姓,在堤坝上栽上树木、花草。

既便于阻挡洪水,又有利于灌溉饮用,还是一道绿色长廊。

把天府文化揉进齐鲁名地的一道道清波。

堤坝建成。黄河水大部分流入原河道中,少部分流经东武城供民用,为诸城陆续移冈临河筑新城提供保障,也开启诸城人沿河打井、利用水资源的先河,直至1958年三里庄水库建成前。

熙宁九年(1076年)农历三月初三,上巳日。

古代青年男女最自由、最欢乐的节日。

也是祓禊的日子,即春浴日。人们纷纷走出家门,来到郊外,在扶淇河水边清洗尘垢,寻个幽林间,放情地嬉戏。有的用河水洗涤衣物,以求吉祥,成为“修禊”或“禊”;有的互赠春花,以示爱慕;有的共饮雩泉、美酒,以诉衷情。

与九月九重阳节相对应。

一个在暮春,一个在暮秋,踏青和辞青,随之进入高潮。

“曲水流杯”。这天,按古代风俗,互邀亲朋,于扶淇河之滨,做流杯游戏,欢聚饮宴,以消灾免祸,祓除不祥。苏轼往往也放下缠身的公务,与同僚、百姓一起做“流杯”娱乐之欢。

同日,摆酒庆贺堤坝建成。

宴席上,有位州吏说:自古,有关上巳的旧歌词很多,但从来没有记述新堤建成的新歌词。

“请大人写一曲,好让我们演唱新词。”一位歌妓上前说。

他,高兴,立即挥笔写下《满江红·东武南城》。

“满城争出”。在《满江红》中写到:“东武南城,新堤就,淇初溢。”在序中介绍:“东武会流杯亭,上巳日作。城南有坡,土色如丹,其下有堤,壅淇水入城。”

歌妓们在席上演唱,满座称赞,众人尽欢而散。

“勤于吏职”。苏轼治政,有一些“怪招”,很多官员难以企及。

丛林大泽,常有剪径大盗,又开始对付“大虫”。

捕盗打黑不留情,却能讲策略治理。

密州出现了一帮盗贼,到处抢劫掠杀,安抚司派遣了三班使臣,率领数十悍卒拘捕。谁知,外来“悍卒”,要比盗贼更横暴凶残,甚至用禁物设赃,诬陷百姓,借机强掠其家。

百姓纷纷到知州衙门奔诉。

他,却故意将诉状投地:“必不至于有如此的事情。”

作乱的“悍卒”闻听,心中颇为安定,并不逃跑。他,便派人招集兵马围捕,迫使他们招认罪过。取到人证物证之后,便按律分别处以死刑。深得民心,很快流传在外。

“狱讼充斥”。办案有方,州衙打官司的人一时充斥大堂。

十分重视民事的处理。

凡有讼事首先问清,再予安慰,登记入簿,叫告状人在家等候处理。

一旦有空,就会骑着大青骡游山玩水,游走路线按告状者地址次序排列,按簿入村,聘请当地耆老临场指导后,才传唤双方,查问根源,当场调解。直到双方和解为止。

常带着感情对打官司的民众说:“不必为一点小事而倾家打官司,人以和为贵。”

一段时间后,“大堂上长草,饿跑衙役”。

“吏民渐相信,盗贼狱讼颇衰”,自己也感到轻松愉快,“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑”,高兴地说:“余既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。”

自鸣得意。为自己治国理政才能窃喜的同时,也更加迫切希望得到朝廷的肯定。

还多次到过黄茅冈附近的铁沟。

“铁沟水,源出烽火山,流经诸城县东北十五里入潍水”。到诸城不多日,就曾患病,不见好转时,便到铁沟巡行,写下《铁沟行赠乔太博》诗,反映初到密州时的忧郁。

再去铁沟,留有《和梅户曹会猎铁沟》诗。

一次,带着书童到铁沟的朋友家谈诗,朋友盛情接待,不觉太阳西下。

晚饭后,还是兴致勃勃谈性不减,深夜才告别回衙。

衙门看门老汉已登床熟睡,鼾声传到了门外。

小童埋怨。他动情地说:“老人家劳累一天,入睡也是必然,别惊了好梦。今天天气不错,一点都不冷,我看我们就在门前睡上一觉也不错。”

说完,就坐在门前,背靠大门入睡。

小童,只好陪着睡在门前。

天亮。看门老汉起床开门,才发现知州抱膝而睡。大惊,连连请罪。

他,从地上爬起,伸个懒腰,笑着说:“你何罪之有,我不该半夜三更才回来。”

(未完待续)

作者简介

易旭东,知名纪实作家,西南财经大学西财智库特聘资深研究员,天府文化学者、北宋人物史研究学者,四川省传统文化促进会副会长,成都传统文化保护协会副会长。在国内外报刊发表纪实做品450万字,近50篇做品获各种奖项。

来源:四川省地方志工作办公室

作者:易旭东

配图:方志四川

来源: 四川省地方志工作办公室
终审:唐志昂
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