一起文本探索和写作的成功范例

《晚清传奇朋友圈》赏析

郎德辉

近段时间,四川文学圈颇为热闹。每天,我的数十个文学微信群的来信提示音此起彼伏。一部长篇大散文《晚清传奇朋友圈》,以最时尚的“朋友圈”链接,最真情的直白讲述,揭开晚清重臣曾国藩、左宗棠、李鸿章3人的宦海沉浮秘史。

《晚清传奇朋友圈》 马青尘 冯俊龙 著 天地出版社2025年5月出版

这部长达40余万字体量的大散文,书写了一轴跌宕起伏的晚清风云画卷。作者以其独具爱憎分明个性的思辨,以及批判性的政论语言和审美追求,成功地塑造了“这一个”,为中国文学人物画廊增添了曾、左、李3位新的文学人物形象。尤其该书在文本写作方面所作的探索和践行,使文学圈内人眼前一亮,大为惊叹!

一是惊叹这部本版书的正式出版。这里要特别强调的是,本版书有别于自费出书,它是由出版社报选题,经严格审核后,由出版社正式出版上架发行的。可以说,在当下自费出书成为一股“潮流”,而规范的出书渠道即正版书要得以出版,从题材的选择到书的内容、风格以及文本的选择和写作水平,出版社都是很挑剔的,要求甚高,一部本版书最终要得以出版是相当艰难的。

二是惊叹两位作者马青尘、冯俊龙先生堪称珠联璧合的携手合作。这部书由马青尘负责书稿的框架,冯俊龙执笔。两位作者在写作的内容、人物设计尤其是文本的选择上,表现了惊人的一致。或许这正是这部著作创作成功之所在。

三是惊叹这个大部头的书写文本,选择了非虚构文学——大散文来完成。这是作者对散文文本的探索和践行所取得的重大成果,亦是一起文本探索和写作的成功范例。

认识冯俊龙,大约是在3年多前四川省散文学会创研部举行的一次文创活动中。作为学会分管创研部的领导,我热情邀请他参加了这次活动。第一次见到俊龙,他剃着一个大平头,穿着白色T恤,看上去人很精神、很干净。在这次活动中,他没说几句话,简略介绍了自己,谈了他对文学的初衷和自己现在的写作状态,说自己是来向大家学习的。初次见面,他诚实的表达和较重的西充家乡口音,给我留下很深的印象。

我的好友、著名诗人汪国真曾说:“朋友是讲缘分的,以诗会友亦然。”如果说我与汪国真是以诗会友成为好朋友的,那么我与俊龙的缘分,就是以文会友,“大散文”成为我俩之间的媒介,让我们成为无话不谈的好朋友。

我以为《晚清传奇朋友圈》是一部非虚构文学——大散文的优秀力作,一是基于对这部书作者散文观的认可,二是他们在文本写作上所作的艰苦努力和有益探索,三是俊龙在文学评论界的异军突起的文学人生传奇。

先说说该书作者之一俊龙。有一种传奇,是一个人平凡的经历和“人生海海”,给文学界呈现的精彩。质朴而坦诚,执着而卓越。这便是一个“蓉漂”者俊龙文学人生传奇的密码。

解读这个“密码”,有一种久违的感动涌上我的心头。俊龙对文学的纯粹和痴迷,就像他人一样的干净利落。我以为俊龙的文学人生传奇,首先体现在他人到壮年时所作出的选择。10年前,他在商界生意做得很红火时,毅然丢下自己的生意,全职从事写作。从商界到文学界,其跨度之大,所遭遇的困难之多,难以想象。俊龙未上过大学中文系,但他自幼酷爱文学,他的文学挚友马青尘对他的影响也很大。他曾多次给我聊到,离开商界后,他的全部精力和时间都用在文学事业上了。每天早上6点准时起床,到晚上10点睡觉,他除去一日三餐所花的时间,全部精力都用在阅读大量的史书、中外文学书籍和写作上。他写文学评论,写大散文、传统散文,有时还外出采风和讲学。在家里,他贤惠的妻子默默地承担了家中的全部家务。

其次,俊龙的文学人生传奇,还体现在他在文本写作上对大散文这种文本的深度思考和探索,并付诸实践上。这里特别值得一提的是,在多样化生活和多元化文化的当下,文本碎片化成为趋势,俊龙和他的合作者马青尘顺势而行,努力探索和践行文本写作。这正契合了他想以文学的表达对历史人物进行审视和关注。《晚清传奇朋友圈》这部长达40余万字的非虚构类文学,其以大散文文本写作为主体,但又兼具传记文学和文学评论的特点,书中曾、左、李人物的刻画和评论,都明显带有冯氏的书写特征:这就是他把叙事和描写都富有了批判性的政论,从而体现了大散文这种文本的大格局、大境界、大气象的特征。

第三,俊龙的文学人生传奇,是他骨子里所浸透的一种批判精神,这使他能够以历史唯物主义的立场和观点,去客观地书写晚清历史和还原晚清重臣曾、左、李的“庐山真面目”。

第四,俊龙的文学人生传奇,还对当下的青少年具有颇大的励志作用。他就像著名作家、茅盾文学奖获得者路遥中篇小说《人生》里的主人公高加林、长篇小说《平凡的世界》中的主人公孙少平,还像路遥本人,他们从田野走来,为文学而生,为理想忘我拼搏。记不清有多少次与俊龙见面,看到他眼里充满血丝,我心疼地对他说:“俊龙,你写东西不要太拼了,快去医院看看眼睛。”可过了几天我见面问他,仍未去医院看病的他却微笑着轻松地对我说:“郎老师,你别担心!去趟医院人满为患太耽误时间了,我主要是用眼过度,点点眼药水就好多了。我会照顾好自己!”这就是“拼命三郎”俊龙,像路遥一样为文学到了忘我的境界。

解读俊龙的文学人生密码,我陷入了深深的思考。沉醉在晚清传奇和俊龙的文学人生传奇之中,细细地品味着这部大体量的非虚构文学——大散文,去寻找我想要的答案。

坚守文学初心,践行大散文写作,呈现史诗般的画卷,这是大散文作者俊龙所具备的大格局。十年面壁读写,十年卧薪尝胆,十年成就传奇。一个充满剧烈冲突和矛盾的晚清时期,其重臣曾国藩、左宗棠、李鸿章的跌宕人生、功过评说,众说纷纭,以大散文这种文本呈现极具挑战性。前面我已提到该书的文本之说,而这种理性的选择,是作者过人的智慧和写作的实力体现。

俊龙曾在郎德辉散文集《遥远的故乡》书评《升华散文的灵魂,敬畏自然和生命》一文里,坦露过自己的大散文观:“历史需要记录,是因为有无数真情必须铭记。真正的历史,隐藏在普通老百姓的记忆之中。今天提倡的‘大散文’是让更多的普通人从记录历史到创造历史、改变历史。在历史行进中发现问题,然后解决问题,从而让更多后来者不再被某些历史问题困扰,推动历史潮流滚滚向前。”正是对“让更多的后来者不再被某些历史问题困扰”的深度思考,俊龙和他的合作者马青尘选择了像李鸿章这样的极具争议的历史人物,以敏锐的勇气直面历史真相,而以文学的语境还原其笔下历史人物的本来面目。更令人拍案惊奇的是,该书以非虚构文学大散文这一载体,以“朋友圈”来作其文学的链接,可谓是一大发明。

文学前辈马识途先生曾说:“我一直是在走路,一直在寻找什么而走路。”正如马老的“寻找”一样,俊龙在行走中为“寻找”而写作,在写作中逐渐形成了自己的大散文观,并以写作本书来践行这样的大散文观。从而使他以“十年磨一剑”的精神炼就文字,“熬”出了这部大书。

在农村长大的俊龙,耳闻目染父母一年四季在田地里劳作的艰辛。做孩子时帮父母下地割麦穗,深深体会到烈日暴晒,麦芒无孔不入的肌肤之苦。还有母亲常说的一句话铭心刻骨:“地里的麦穗割一点就少一点,家里的麦子也就多一点,你们的肚子就少饿一点。”正是母亲的这句话,让他“看到母亲收获希望,付出越多,收获就越大。”于是俊龙道出自己的心声:“我从阅读曾国藩、左宗棠、李鸿章的书开始,研究晚清历史,探索个人成长与民族振兴、功名利禄和国家安定、社会进步及时代前行之间的关系,与马青尘老师合作,写出第一本关于这三位晚清重臣的对比研究著作,也算是对我这些年来的一个总结,更是我选择‘熬’的生活⽅式的自我抚慰。”

我以为正是俊龙的这种“地里割麦穗”的农村经历和曾国藩“人贵在有恒”的影响,使他产生了渴望走进生活真相,记录真实生活的欲望,选择了大散文这种文本,来书写晚清的时代风云,还原有着很大争议的曾国藩、左宗棠、李鸿章3位历史人物的本来面目。

其文本的选择,正应了当下大散文写作的趋势。走近该书的曾国藩、左宗棠、李鸿章这3个历史人物,“在名臣与权臣之间,在功名与家国之间,在事功与义理之间”,读者分明看到书中发散的全新散文理念。其宏大叙事,行文风格,语言表达,都与传统散文的理念发生了激烈碰撞,而呈现了大散文这种非虚构文学冲撞着传统散文的写作套路,把其叙事性、政论性和抒情性大力张扬和放大,以及使它的思想性和批判性得以凸显出来。

捕捉断代历史真相,还原历史人物面貌,这是大散文作者俊龙所具备的大境界。作者在书中说:“一个时代有一个时代的气质,一代人有一代人的交际。晚清的‘中兴名臣’,曾国藩、左宗棠、李鸿章三人的事功沉浮、毁誉荣辱,是一个错综纷繁的复杂话题。它是晚清中国政治、经济、文化的万花筒。”如此宏大的叙事和敏感的话题,本书作者以特别的敏锐挑战自我,用了长达10年的时间一边做写作准备,一边动手写作,其间大量阅读晚清文史资料,细致研究笔下主人公的仕途经历和性格,最终以非虚构类的文本形式大散文,完成了这部纯文学作品,向读者奉献了思想性与艺术性深度融合,内容与形式完美统一的大散文优秀力作,呈现出大散文的大境界。

大文豪苏轼有诗云:“人生逆旅,我亦是行人。”在作者笔下一部长长的晚清史和曾、左、李3人的“为官”史,被他以“冯氏”独具的“特质”和带有批判性的政论式话语,抖落掉历史的尘埃,一个个鲜活地跃然纸上,令人耳目一新。诸如这样看似平和的叙述:“对于曾、左、李三人来说,剿灭太平天国是他们一生恩怨的重大分水岭。作为专制王朝的股肱之臣,他们踏着太平军的尸骨加官晋爵,而围绕其中的功名禄利害,三人之间渐生嫌隙,加上朝廷猜度,三人关系更加复杂微妙。”

又如,作者在该书序中说:“本书试图以曾国藩、左宗棠、李鸿章的生平交往为主线,表现三人在艰难时世中的奋⽃,在理想和现实间的取舍,从人性角度切入历史现场、从历史深处还原人物面目,从而挖掘三人关系中的奥秘与真相。如果跳出历史来看,他们像极了我们普通人在生活中沉浮飘零的样子,他们的勇气和坚毅同样也给人信心与鼓励。因为实践证明,一个人只要不断自我磨砺,自我完善,看得透,立得定,说得出,办得来,一样可以成为自己的‘圣人’。”

作者所设计的以曾、左、李3人交往的主线,其政治抱负、人物性格的切入,从文本写作的角度来看,其符合大散文的大境界的要求,亦借鉴了小说的人物设计和刻画的艺术特点。因此,可以说该书是一部跨文本写作的成功范例。

再如,冯氏的叙事颇具批判性的政论特色:“近代中国的历史每一页都浸透着抗争血泪,每一行文字都如芒在背,压得人喘不过气来。‘灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。’中国近代所遭受的苦难不仅来自外来侵略,更来自中国的封闭和落后。对于近代中国而言,落后不一定意味着挨打,落后了还要关起门来,不自知地冒充‘老大’才会挨打。知人论世不可掩耳盗铃,读史阅世更应有全球眼光。”这种边叙边议,字里行间闪烁批判的光芒,使该书在穿越时空中凸显其深刻的思想性。

剥开历史迷雾,呈现真相之美,这是大散文作者俊龙所具备的大气象。真实是艺术的生命。该书还有一个很明显的特点,就是作者对藩、左、李3位人物的审美表达。该书在长达40余万字的叙事、描写、议论中,以犀利的真实之笔,去剥开萦绕在曾、左、李身上的历史迷雾,走近生活的真实,呈现一种真相之美。著名文艺评论家、辞赋家、钱学专家、鲁迅文学奖评委、茅盾文学奖评委何开四先生曾说:“美就是求真、求善,就是探索符合规律的东西。美是思想独立、形象和情感的感性艺术化的表达。”在作者笔下,曾国藩的政治悲剧,“天津教案”对他的致命影响;左宗棠悲剧体现在他未竟的政治抱负;李鸿章的外交悲剧,签订《马关条约》《辛丑条约》为清政府背锅等等,作者以求真、求善的笔触,还原人物的本来面目,从而刻画了3个人的悲剧性格,使“这一个”文学形象真实可信,其身上闪烁的人性光辉和穿越思想的力量感天动地。

因为书写的真实,使该书的文字独具一股泥土气息的田野大气象。俊龙出生在农村,自幼在乡间田野生活,在广阔天地的“任性撒野”,使他至今与农村保持着一种天然的联系,对土地有一种深深的眷恋。书中描述的左宗棠当年治理新疆,收复新疆,万人空巷欢迎其凯旋的热闹场面,分明是一种土地的情结,它与左宗棠的政治理想有密不可分的关联。治理和收复新疆实现了他的政治抱负之一,也是他对脚下这片多情的土地的亲吻,更是作者的一种家国情怀付苍穹的生动呈现。

行文至此,我找到了自己想要的答案。俊龙,是一个放下成功的企业不做,专职写作的“蓉漂”者。整整10个风雨春秋,他面壁阅读和写作,以“十年磨一剑”的精神,书写了属于自己的文学人生传奇。他和马青尘可谓珠联璧合,成就了一起文本探索和写作的成功范例,给当代文学史留下一段佳话。

在祝贺长篇大散文《晚清传奇朋友圈》正式出版发行,并引起文学界极大关注,好评如潮的同时,还要祝贺俊龙和他的文学佳作在蓉城这个大都市落地生根,并绽放出惊艳的时代文学之花!

2025年6月29日脱稿于

青城山雅致书院

来源:四川省地方志工作办公室

作者:郎德辉(笔名:蓝天,中国法制记者协会会员,四川省作家协会会员,四川省散文学会副会长,四川散文奖评委,《当代四川散文大观》第八集编委、副主编,《四川散文》杂志编委。曾在《中国青年报》《四川日报》《华西都市报》《四川青年报》《成都日报》《成都晚报》《成都商报》《星星》诗刊等报刊发表文学作品160余万字。出版散文集《热血的代价》《生命的散步》《红色情缘》《遥远的故乡》,著有长篇小说《知青商海沉浮秘史》,编导话剧《血与火中的邓小平》。曾获中国第六届群众创作歌曲大赛金奖、全国“红星杯”征文大赛散文一等奖、四川省广播电视政府奖、四川散文创作奖等)

配图:方志四川