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【成都记忆第3季】第43集 文翁兴学开教化——大成殿

发布时间:2025-05-23 07:00:00 浏览次数:54 【字体:

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文翁兴学开教化——大成殿 

小剧场

学生:老师,我刚刚看到一句话,说文宗自古出西蜀”,是什么意思呀?

3长

老师:这是说,四川自古以来就是文人墨客的摇篮,走出了很多文学大家。

学生:我知道!有李白、苏东坡,还有……(说不出来了)

老师:还有汉赋大家司马相如、扬雄,“初唐四杰”里的陈子昂、“明代三才子”之首的杨慎,以及近代的作家郭沫若、巴金等等等等,都是我们四川人。

学生:哇,太牛了!

老师:是呀,四川不仅地灵,而且人杰。当然,我们的文化之所以如此繁盛,还和文翁的兴学之举,密不可分……

版头

在金堂县赵镇的一个山坡上,有一处由大成殿、将军阁、正心堂三大殿组成的古建筑群落,园内花木扶疏,蝉鸣鸟叫,颇为幽然。其实,这儿是一处市级文物安置点。上个世纪九十年代,出于文物保护的目的,大成殿、将军阁和正心殿被迁建至此。

大成殿的旧址,在文庙前街成都文翁石室中学内,那里以前是成都府文庙和华阳县文庙的所在地。追溯历史,从西汉中国第一所地方官学文翁石室开始,郡学、州学、府学,到如今的现代学校,两千多年地址不改、办学未断,一直薪火相传。

 西汉初年,四川纳入中原文化。但因为秦灭巴蜀之战,阻断了古蜀文明的文化传承。所以《汉书》里称西汉前期“蜀地辟陋有蛮夷风”,《蜀王本纪》里也有记载,蜀人“不晓文字,未有礼乐”。

汉景帝末年,庐江郡(今安徽舒城县)人 文翁被任命为蜀郡守。他走马上任之后,从教育入手,推动文化的融合和提升,蜀地文化有了新的大发展。

文翁首先选出了十多个聪敏有才华的青年,亲自加以督导和培养,然后把他们派到长安,跟随太学里的博士,学习文学知识、法规法令等。几年后,这些蜀地青年学成归来,有的被分派到学校担任先生,有的则被安排到郡县担任各级官吏。

 然而留学长安并非长久之计一是长安离成都太远,遣派学生多有不便;再者,这也是一件耗费财力的事情,时间长了,势必难以维持。所以文翁在成都城南修建了一所学宫,招选所属各县弟子来学习。因为学宫的主体建筑是用石头砌筑而成,所以被称作“石室”。这座“文翁石室”便是两千多年后的成都石室中学的前身,也是中国历史上第一所地方政府开办的公立学校。一开始,来学习的人寥寥无几,文翁便制定了奖励政策,比如给学生发放生活费用,减免家中徭役等。文翁还注重从实践上培养锻炼这些弟子。他会选择一些优秀学生到蜀郡衙门实习,特别是在文翁办公时坐在一旁观摩,培养他们处理公务的技巧和方法。另外,文翁每次到各县巡视,都要带上几个学生,让他们出入各县衙门,代为传达政令。这些学生毕业后,成绩优秀的就被分派到郡县做官,学问稍差的,则委任为主管德行教化的官员。

3方

几年以后,蜀地风气大变,士子都以进入石室学习为荣,成都文风、学风也因此而改变,崇文重教之风盛行,蜀地的文化水平得到极大提升,缩小了与中原地区的差距。 此后,全国各郡也开始争相效仿文翁办学,官学犹如雨后春笋,在各地发展起来,极大地推动了当时社会文化的发展。文翁也得以留名青史,成为中国古代杰出的教育家之一。

终审:曾娟
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