营山“六尺巷”

蒋小龙

 安徽桐城市的六尺巷,承载着中国古人“礼让为先、和谐共处”的历史智慧。清康熙年间文华殿大学士兼礼部尚书张英以“让他三尺又何妨”的豁达胸襟,化解邻里纷争,让出了六尺宽巷,也留存下了一段千古佳话。而在四川营山,也有一段与“六尺巷”有着千丝万缕联系的街巷——贤官道。

晚清时期,营山县城禹王宫是湖广九府移民的会馆,又称湖广会馆,与本地的于氏宗祠仅一墙之隔。于家人担心日后出行不便,便要求对方拆除相邻之墙。于姓是营山传统八大姓之一,而于式枚又曾是李鸿章倚重的谋士,在朝中炙手可热,于氏家族自然成为乡宦之首。禹王宫会馆虽朝里无官,但人多势众。一个钱多,一个权重,双方为一堵三尺之墙互不相让,由吵骂发展到打官司。先告到县衙,县令不敢升堂审理;继而告到顺庆府,后来告到省里,也都不了了之。

当时流传,禹王宫会馆的人为了显示人多钱多,曾在一个赶场日,派人在县城东南西北四大城门各放一谷箩,凡是两湖入籍的人进入城门,须放两枚铜钱在箩内。一个逢场天就装满了四大谷箩,以此作为集会、诉讼的备用金。于氏家族认为于式枚乃翰林出身,还任御史、侍郎等职,连“于氏宗祠”那块匾额都是他请光绪帝的老师翁同龢写的,自然也不甘示弱,数次写信给于式枚,期望借其声威给官府及会馆施压。

于式枚“性恬退”,为人豁达。他在回信中引用本朝康熙年间大学士张英的诗:“封封来信都为墙,让他三尺又何妨?万里长城今还在,不见当年秦始皇。”劝说族人要礼让无争,以和为贵。于氏族人接信后深受教育,遂息讼罢争。会馆诸姓也为官高位显的于式枚豁达大度所感,遂摒弃前嫌,重归于好。双方一致同意各让三尺,共建和谐邻里。后来,两家之间的这条六尺小巷,便被人们美名曰“贤官道”。

修缮后的于式枚故居(杨汉国 摄)

据史料记载,于氏家族与张英一族渊源颇深,营山《于氏族谱》及清嘉庆《四川通志》记载,于式枚的先祖于之辐,与张英的次子张廷玉交往深厚。二人“同举进士”,皆清康熙庚辰科(公元1700)进士。后来于之辐历官湖南麻阳县令、常德府同知、宝庆府知府等职。张廷玉更是官至礼部尚书、户部尚书、吏部尚书,拜保和殿大学士、首席军机大臣,配享太庙。两人“虽各以王事驰驱,而音问时通,其行谊知之甚悉”,“为文章交最笃”。于之辐常将自己的诗作寄给张廷玉,如“一代名山知有我,大都事业属何人”“人事净时明月上,天机动处碧波流”等,互为切磋唱和。于之辐还常跟张廷玉袒露心扉:“我辈幸生圣世,当随地立功,以尽分谊。”

平日里,于张两家也走动甚密。于之辐的父亲于在心八十大寿,“既为同年又属至交”的张廷玉,与川陕总督年羹尧、内阁学士史贻直等20余人特制了寿屏,以晚辈“侄”的身份献礼贺寿。乾隆丙辰(公元1736),古稀之年的于之辐及夫人逝世,张廷玉为其撰写墓志,追忆往昔,缅怀故友。

营山县白塔公园内于式枚铜像

因此,当于式枚收到族人“为墙争讼”的书信,作为于之辐的八世孙,他自然而然地想起了世交张家“六尺巷”的故事,便在回信中援引张英的《让墙诗》予以劝导。从此,“贤官道”的故事也就流传开了,成了一段似“六尺巷”那般崇德重礼的历史佳话。

清同治《营山县志》载:“禹王宫,西街,嘉庆八年(公元1803)湖广人捐资移建”,县志的城池图上亦标示“于宗祠”与之紧邻。如今二者虽已不存,但“贤官道”仍在县文广旅局机关院内。每当行走至此,人们总会想起这段弘扬中华民族传统美德、以和为贵的故事。

来源:四川省地方志工作办公室

作者:蒋小龙(营山县政协文史研究员)

供稿:南充市地方志办公室

配图:方志四川